杜甫曾言：“飘飘何所似？富贵逼人来。”富二代身份并非一切都是“风光无限”，在外人眼中或许是一种羡慕的身份，然而却隐藏着无尽的困境。富二代们或许享有物质上的丰厚，却因缺乏自己奋斗的成就感而感到迷茫和无助，他们的生活并非如外界所想象的那般轻松和惬意。毕竟，财富不能代表一切，在人生的道路上，他们同样面临着种种挑战和压力。
含着金汤匙出生的杜甫身处于大唐盛世末期的文化中心，安稳富足的人生起点让他在书香的熏陶下成为了扬名洛阳的神童，年少的他恃才傲物，性格中透露着一种张狂。 十九岁那年怀着会当凌云顶一览众山小的雄心壮志独行远游，此后这位少年也便踏上了他的不归路。
一晃二十余年过去长安的街头上在一个长长的队伍里年仅四十岁的杜甫却已经变得老态龙钟穿着捉襟见肘的衣服成为了饥民中的一员， 等待着官府发放的低价米粮，已经斑白的鬓发下那双眼神已不见了年少轻狂，而是一双透露着辛酸的眼神，仿佛已经看透了世态炎凉， 二十年前， 他参加乡试落选后便怀着不灭的抱负前往了长安， 然而不幸的是当朝权相李林甫为了能够把持手中的权利 掀起了野无遗相的闹剧，让所有科考的学子全部落选， 中断了天下人的科举之路。
此后杜甫在长安客居辗转了十余年， 奔走献赋希望得到一官半职能够施展自己的才志，不过却始终不得志，他已经用光了所有的盘缠在繁华的长安过着贫穷落魄的生活，尽管和家中的衣食无忧相比有着如此巨大落差，他还是不言放弃，之后在唐玄宗举行祭祀的时候他献上了一首<大礼赋>从而得到了赏识，然而由于李林甫的嫉贤妒能杜甫不得不为了生计成为了一个学无所用看守库房的参军， 此时的他已然与当年那个意气风发的少年判若两人。 在他挣扎在长安中那些权贵看不到的黑暗中时他见到了太多太多来自底层的苦难，朱门酒肉臭，路有冻死骨的景象犹如利刃一样。卷碎了他心中的理想也逐渐浇灭了他对于仕途的期望荒唐混乱的政权令大唐渐渐走向灭亡，在安史之乱爆发前的一个月，从长安回家探望妻儿的杜甫， 刚刚踏入屋门便听到了自己小儿子被饿死的噩耗，这一刻他哭了他痛苦自责。同窗们已经飞黄腾达， 然而自己却偏偏不肯巴结权贵，致使如今依然穷困潦倒，他也可以选择隐居山林却偏偏放不下那些受苦受难的百姓。自己身有官职竟还落得如此悲惨， 那些布衣白丁的生活显然只会更加心酸，他知道大唐的没落非一日之寒，而始终处于水深火热之中的便是忍受着难言痛苦的百姓。 在长安十年的所见所闻 一刀刀的扎在他的心上，让中年的他头发变得花白而显得十分的苍老， 就在此时犹如瑶池仙境般的华清宫内云雾缭绕，君臣们依然载歌载舞纵情享乐，而宫门外的百姓们依旧忍冻挨饿，他挥泪写下了那首著名的诗赋“自京赴奉先咏怀五百字” 写出了自己至今已经白头还处处碰壁的辛酸无奈，写下了同世为人却苦乐相隔的两个世界一个月后安史之乱爆发， 不愿身处沦陷区的杜甫开始颠沛流离，他走出了长安随着百姓们一起逃亡，饥寒交迫的他不得不挖掘树根充饥在这段日子里，他见到了新婚之日的新娘挥泪送别丈夫前往战场的景象， 母亲泪别儿子被官吏抓去充军的场景 以及乳臭未干的孩童也被迫走向军营的一幕幕。
之后他便抛却了最初仕途的抱负，成为了“唱”天下之痛的喉舌 书写人间真实的墨笔，他的诗词中再不见豪言壮语变得沉郁顿挫，将所见所闻所念所感刻写在笔下，后来在一个春暖花开的日子里， 被叛军抓回长安的杜甫看着昔日辉煌的长安已经变得萧条破败，他再次哭了出来却又不敢哭出声音，痛心疾首却又十分的茫然，杜甫这两次哭泣一哭圣人不仁以百姓为刍狗，二哭国破山河在城春草木深，仿佛可见杜甫那双饱经沧桑的眼神以及未老先衰的身躯。
自他从衣食无忧的家中走出来后便是一路荆棘身怀奇才大志在长安苦苦努力十数年， 沦落如此却又从不言放弃，曾经的雄心壮志也渐渐变成了忧国忧民之思， 一个始终得不到命运眷顾的人却又偏偏见不得人间的疾苦。 想当年他怀着理想奔赴长安时 曾与被赐金放还的李白相遇， 他们相会同游的期间一起寻仙访道 谈诗论文结下了“醉眠秋共被 携手日同行”的友谊，那也是杜甫最为潇洒快意的一段时间！
但是杜甫注定无法成为像李白那种潇洒快意的人，他选择了安身荆棘之处看尽世态炎凉，他的诗词中没有了对于荣耀的赞颂， 没有了对仕途抱负的豪壮，只是记载着这世间罄竹难书的苦难，在一个落寞的秋天登上白帝城的杜甫感念自己人生身世之悲抑郁不得志之苦。杜甫仿佛融入了那个“无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来”的悲凉秋景之中。 杜甫在蜀中艰难度日的时候将门前唯一能用来充饥的枣树散给了他人，“安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜”也成为了他此生的心愿！
杜甫人生最后的三年漂泊在归乡的船上，届时又恰逢兵乱杜甫一路辗转不知归途也不知前路他所乘坐的一叶孤舟 如同他的人生一般漂泊不定，最终身患疾病的诗圣在那孤舟上 带着自己报国无门的哀伤和怀才不遇的孤寂 郁郁而终！
当的起“圣”之一字的杜甫至死虽未能如愿，但是他的故事和他毕生的心愿也随着他的诗词佳作流传了下去，让他的愿望得以在后世实现