汉景帝过寿时，儿子刘发舞蹈助兴，却因畏手畏脚而引起了轩然大波。然而景帝并未因此责罚刘发，反而以宽容的态度赏赐了他三个郡。这一事件不仅展现了皇帝的仁慈和宽大，更体现了家族之间的情谊和尊重。在这个时代，这样的做法与风气相悖，也引发了人们对于权威与仁爱的思考。
封建王朝时代皇帝往往三宫六院妻妾成群，其实皇帝的这种幸福生活不是登基即位才开始，而是从他当太子的时候就开始了。例如汉武帝的爸爸，汉文帝之子刘启（史称汉景帝），31岁登基之时就已经有10个儿子，分别由五位嫔妃所生。其中第十子就是著名的汉武帝刘彻。
但今天我们要讲的不是刘彻，而是刘启的第六子刘发。
其实在当时人看来，皇六子刘发实在是景帝诸子中最不起眼的一个，他的母亲身份低微，甚至他的出生本身都可以说是后宫女官的一次工作疏漏。
但正是这个不起眼的刘发，他的子孙却在一百多年后扶大厦之将倾，给刘汉江山续了命。
皇太子的温柔乡汉景帝刘启太子时期就已经有分别由五位嫔妃所生的十个儿子，但这并不是说刘启只有五个太子妃，实际上他的东宫嫔妃肯定远超五个，只不过那些不幸没怀上龙种的或者生了女儿的嫔妃史书没有记载。
刘启三十四岁时，他的第五子刘非就已经十五岁，那么保守估计，刘启也是十五六岁就当爹了。
古代人成家早可以理解，但像刘启这样娶得早又娶得多的也不多见，而细究起来，这得归功于他同父同母的姐姐刘嫖。
刘启名正言顺的正妻（太子妃）薄氏是祖母薄太后给他安排的，可是刘启并不喜欢她，并且薄氏也没有子嗣。
刘启真正意义上的“初恋”是刘嫖给他介绍的栗姬。刘启当时也就十五岁左右，因此栗姬也不可能比他小很多，两人应该是同龄人。
青春年少的两人情投意合，或许也曾有过静女其姝的浪漫。栗姬为汉景帝生了三个儿子，老大老二老三都是栗姬所生。
可惜刘启身为太子不可能跟栗“一生一世一双人”，刘启几年后就移情别恋，新欢程氏，史称程姬。这个程姬同样是刘嫖给弟弟介绍的。
失宠的栗姬只敢怨恨刘嫖，对刘启她是不敢怨恨的。
就这样刘启的心头好变成了程姬。根据两人儿子的年龄推算，刘启这时应该是18岁左右。刘启有一个特点，他虽然会变心会移情别恋，但他似乎不会同时爱两个人，之前独宠栗姬，如今则独宠程姬。
程姬连续生下两个儿子，即刘启的第四子和第五子，根据年龄推断，两个儿子很可能是两三年间连续生的。
程姬怀孕期间刘启会老老实实管住自己吗？
按说可能性不大，毕竟刘启可是太子。但根据史书的记载，程姬连续怀孕期间乃至其后一段时间里，刘启都没有其他的儿子出生，说明这期间刘启即便有“沾花惹草”的行为也不会很频繁。
并且在程姬生了皇五子之后不久，刘启在一次醉酒后想招嫔妃侍寝，脱口而出的也是召程姬。
然而，十分不巧的是，程姬这一晚却不方便，那么对刘启的命令程姬将如何应对呢？
唐姬侍寝按说得到太子的宠幸对任何东宫嫔妃来说都是幸事，即便是对如今最受宠的程姬来说也同样如此。可今晚程姬却着实不方便，因为她正来例假。
例假时被召侍寝这种事按说是不会发生的，因为后宫之中有专门管理这些事务的女史，来例假的嫔妃事先向女史汇报之后，女史给皇帝呈上的名单中就不会有她，皇帝自然就翻不到她的牌子。
可如今这次却属于意外情况，刘启处在迷迷糊糊的醉酒状态，根本没按东宫女史呈上来的名单来点，而是随口点了程姬，语气笃定，不来都不行。
正常来讲夫妻之间遇到这种事，女方说明情况回绝男方就可以了，可是具体到刘启和程姬之间，程姬却没有胆量扫太子殿下的兴。
刘启虽然是一位历史形象（或者说公众形象）十分正面的皇帝，延续了所谓文景之治，但其性格却十分暴躁，而且有暴力倾向。
最离谱的一次就是抡棋盘打死刘贤事件。有一次吴王刘濞的儿子刘贤入京，身为太子的刘启接待他，二人饮酒下棋，结果下着下着两人竟因为几颗棋子的事争执起来，两人一个是太子一个是诸侯世子，平日在家都是小霸王，争执中竟谁也不让谁。
最后刘启盛怒之中竟操起铁制的棋盘把刘贤打死了。刘贤的父亲吴王刘濞是刘邦的侄子，是当时亲王中势力较大的一个。
刘启这种不顾后果的行为严重刺激了刘濞，可以说给汉文帝和自己都惹下了后患。然而身为太子的刘启并没有为此受到什么处罚。
俗话说伴君如伴虎，何况还是有这样“光辉历史”的刘启，可以想见刘启东宫的妃嫔仆婢们那都是刘启说东不敢往西。
被刘启翻了牌子的程姬一时间慌了神，不知道怎么办才好，扫刘启的兴是不敢的，但硬着头皮上，到时候冲撞了太子的千金之躯那更不得了。
正在两难之中，她两眼蓦地盯住了自己的侍女唐儿。这唐儿虽是个干活儿丫头，脸上手上不像程姬那么细腻白净，但倒也生得俏丽，打扮一下的话应该还不错。
而且这唐儿几年来伺候程姬十分尽心尽力，在这残酷后宫中程姬对她也是有了感情。
一时间想不到别的办法，程姬当机立断，打算给侍女唐儿一个改变命运的机会。
就这样唐儿被程姬一番精心打扮，赶鸭子上架一般懵懵的就被送到了太子的寝殿。
太子刘启满嘴酒气，处在半醉的状态，加上天黑，再加上兴致所至，根本没注意来的人不对，直接一晌贪欢。
第二天天亮才发现榻上的女人虽然面熟但并不是自己的妃子，刘启十分惊讶，招来程姬问这是怎么一回事。
程姬来了之后如实作答，把自己来例假不方便，所以只好让侍女唐儿顶替自己云云说了一遍。唐儿在一旁惶恐不已，以为自己此番怕是凶多吉少。
没想到刘启并没有像唐儿想得那样大怒，而是在程姬服侍下穿好衣服之后就出去了。
其实像唐儿这样的“宫人”虽然名义上不是嫔妃，但既入了宫，那便是“王的女人”，封建帝王在自家宫里临时起意，跟宫女甚至女官发生关系是很难避免的。
有些不着调的昏君甚至就爱干这事，只要之后宫女不怀龙种，他们甚至连名分也不用给，不用负任何责任，他们唯一需要担心的是被他们偶然临幸的宫女的主子，会出于嫉妒加害宫女。
而如今既然是程姬自己把侍女推荐给刘启，那刘启又有什么好发怒的呢？
可刘启和唐儿都没想到的是，唐儿居然就这样怀孕了。
在汉代，宫女与其说是君王的姬妾不如说是一种特殊的徭役，身世清白的良家女子十五六岁被选入宫中，大部分到了三十岁就会被放出来，仍然可以嫁人，当然随着皇权的加深，后来的宫女就没这份福气了。
可如果做宫女期间被临幸并且生下皇子，那她的命运可就彻底改变了，因为皇子是要受封的，受封的皇子就是一方诸侯，他的母亲也就成了王太妃，可以随儿子去封地享受荣华。
怀胎十月，唐儿生下一个男孩，被命名为刘发，唐儿也成了唐姬，和程姬平起平坐了。
后宫中的勾心斗角和政治倾轧往往十分残酷，汉景帝的后宫也不例外。
上有窦氏一族弄权，中有栗姬、王夫人争宠夺嫡，刘嫖又一个劲儿的给弟弟的后宫输送美女……不知程姬和唐姬有没有在血雨腥风中结为盟友，相约彼此扶持。
好在她俩身为生了皇子的女人，实际上也没什么好担心的，只要不被夺嫡风波卷进去，等儿子长大受封就可以了。
据《史记.五宗世家》记载，程姬的三个儿子（唐姬生下皇六子后，程姬又给刘启生下了第七子）分别受封为鲁王、江都王、胶西王，程姬本人于汉武帝时去了鲁国做王太后。
而唐姬唯一的儿子刘发，则受封为长沙王。汉代时的长沙地区不比如今，属于“卑湿贫国”，而且刘发的长沙国辖县很少。由此可见唐姬始终不受宠，汉景帝对她并没有什么感情。
可就是这样一个由于意外才出生的不受宠的王子，他的五世孙中却出了一个再造刘汉江山的人物，那就是刘秀。
刘发一脉且说刘发受封时年仅12岁，按封建时代的规矩，皇子受封之后应该尽快前往封地，并且没有朝廷的允许不得擅自入京。
刘发的母亲唐姬不知为何并没有随小刘发前往长沙国，年仅十二岁的刘发就这么在随从护卫的保护下离开从小长大的长安，前往当时卑湿贫困的长沙国。
受封为王的刘发生活水平可能反倒下降了。他十分思念故乡长安，也思念母亲。
好在按照礼制，诸侯王每年都要入京朝贡一次，这对刘发来说是难得的回家机会，但一次朝贡毕竟只有短短几天，结束了就要立刻回国，因此每次朝贡，刘发都要带一捧黄土回长沙。
刘发在位二十八年，每年带回的黄土他都堆在一个地方，借以寄托他对故乡的思念。据说如今长沙的定王台（望母台）就是刘发的继任者在那堆黄土的基础上修建的。
刘发由于母亲位分卑微，因此一开始受封的封地是诸兄弟中最差最小的，但他临终时留给子孙的国土却比一开始多了三个郡。
这三个郡是怎么来的呢？原来有一次汉景帝过寿，召诸子入京相聚，席间诸子舞蹈助兴时，刘发跳舞缩手缩脚，“但张袖小举手”，把汉景帝给逗乐了，就问刘发为何这样。
刘发行礼答道：“儿臣国土狭小，不能施展。”
汉景帝闻言哈哈大笑，当时正赶上过生日高兴，景帝大笔一挥，把武陵、零陵、桂阳这三个郡划给了刘发的长沙国。
而这新增的三个郡对刘发一脉的发展起了重要的作用。刘发死时，汉武帝已经颁布了推恩令，按照推恩令，诸侯王去世后他的儿子们个个都有封地，嫡长子继承最大那份，但其他子孙也都能分到一个县半个县的。
刘发的王爵由他的长子刘庸继承，而次子刘买则受封为舂陵侯，封地舂陵乡正是位于零陵郡。
此后刘买这一支就在舂陵乡扎了根。
公元9年王莽建立新朝，西汉诸侯国一概被废除，长沙国当然包括在内，时任长沙王，刘发的六世孙刘舜也被废为庶人。
全国各地的刘氏宗室子弟大多都养尊处优惯了，突然间被废为庶人当然难以接受，全都十分愤慨。
但愤慨归愤慨，一时间并没有谁真敢跳出来跟新朝大军作对。
关键时刻站出来挑头的，竟然是早已在舂陵做了多年实际上的庶民的刘买四世孙，刘演、刘秀兄弟。
刘演刘秀凭借在当地经营多年积攒的号召力，召集乡勇，组建了起义军，号称“舂陵军”，舂陵就是光武帝刘秀最初的根据地。
此后刘秀一步步重整河山，建立了东汉，史称“光武中兴”。中兴后刘秀寻访幸存的刘氏宗族，使他们得以恢复荣光。当然，恢复后的荣光跟往日相比肯定是要暗淡一些，毕竟要给刘秀的近亲宗族腾地方。例如刘舜就被改封为临湘侯。
细究起来，没有刘发就没有刘秀再造大汉，没有当年唐姬的意外侍寝就没有刘发。
而侍女唐儿能得到侍寝的机会，完全是因为程姬当天来了例假。
这一神奇的巧合吸引了人们的注意，以至于这一典故衍生出一个用来代指女性例假的成语——“程姬之疾”。
参考文献
汉书·卷二十八下·地理志第八下
史记·五宗世家