九品中正制是中国古代最重要的选官制度之一。它起源于曹魏，发展于晋朝，并在南北朝完全形成。这种选官制度已经存在了400多年。它继承了两汉察举制度，启动了隋唐科举制度，对中国古代政治制度产生了深远的影响。然而，隋唐以后，九品中正制，却走到了生命的尽头，被科举制所取代。那么，九品中正制被淘汰的原因是什么呢？下面有趣的历史小边为您带来详细的介绍，让我们来看看！
旧事物的淘汰总是离不开诸多弊端和不符合时代的原因，九品中的正制也不例外。事实上，是中小地主和贫困家庭促进了九品中正制的诞生，但九品中正制损害了他们的利益。东汉末年，察举制度极度腐朽，完全被门阀和士族操纵，向上通道被他们垄断。这引起了中小地主阶级的不满，他们强烈要求获得政治地位上升的权利。
曹家不是名门望族，这让曹家需要中小地主阶级和贫困家庭孩子的支持，但与此同时，曹魏离不开家族。因此，曹魏建立了九品中正制度，在保留门阀士族政治特权的同时，平衡了门阀士族和贫困家庭的孩子，给予他人上升的渠道。《宋书·恩幸传序》载道:“曹魏建立了九品中正制度，以人才优劣为基础，不是世族高低。”
九品中正制的建立为官员的选拔提供了标准，为中小地主阶级提供了一些上升渠道。然而，在九品中正制下，负责评价某一地区人物的中正官基本上来自门阀家族，这意味着门阀家族掌握了官员选拔的权利，最终形成了“上品无穷，下品无士”的局面。
可以说，九品中正制是一种妥协。曹魏不仅要用贫困家庭的孩子打击门阀家族，还要赢得他们的支持。因此，当门阀家族代表尚书陈群向政府提出“九品官”方案时，魏文帝曹丕欣然同意，这是九品中正制的原型。然而，两汉察举制的九品中正制在选拔公平方面没有取得很大进展，引起了门阀士族以外阶级的不满。他们要求改革选官制度。然而，在整个封建时代，为什么隋唐可以放弃使用九品中正制和科举制，但魏晋南北朝不能？事实上，这个问题的答案可以在魏晋南北朝的几次起义中初见端倪。
在九品中正制建立初期，门阀士族仍有许多才华横溢的人才，如王导、谢安等政治人才，都出身名门望族。然而，九种产品中的正制产品赋予了门阀士族过度的特权，导致他们垄断了整个政治资源。世界上的孩子们可以在他们的职业生涯中不努力工作，这使得门阀士族中的大多数人都很生气，不知道如何取得进步。到东晋末年，孙恩、卢循等人不断发起大规模农民起义，尽管这些起义最终被镇压，但却给门阀士族带来了沉重的打击。
起义的矛头基本上指向门阀士族和九品中的正制。皇帝不得不向普通地主阶级和农民阶级妥协，限制家庭权利，减少农民的税收。隋朝建立后，隋文帝颁布了“均田制”，解放了依附于门阀士族的租户和奴隶，使普通地主阶级迅速崛起。他们要求政治权利获得上升的渠道，科举制度应运而生。
当然，门阀士族不会坐视科举制度取代九品中的正制制度，但他们无能为力，因为不仅是普通地主，还有皇帝想要实施科举制度。事实上，九品中的正制制度将选官权力赋予了门阀士族。进入法庭的官员要么是家庭的孩子，要么是依附于家庭的贫困家庭的孩子。因此，魏晋南北朝时期，权臣篡夺叛乱的频繁发生，朝代不断变化。
对皇帝来说，这显然是不可接受的。魏晋南北朝时期的皇帝想限制世族的权力，但他们离不开世族的支持，所以他们无法开始。隋唐以后，普通地主阶级不断崛起，他们要求政治权利，这符合皇帝的意愿。因此，与其说科举制度的实施是皇帝对普通地主的妥协，不如说是他们的联合。实行科举制度，皇帝可以从世界手中夺取选官权利，有利于加强中央集权和皇权。
此外，隋唐可以用科举制取代九品中正制，还有一个条件，那就是都是统一的王朝。魏晋南北朝天下大乱，诸侯林立，皇帝必须依附于世家大族。西晋灭亡后，司马氏东渡建立了东晋，依靠名门望族。因此，即使他们对这个国家的权力不满意，他们也无能为力。毕竟，这个国家可以建立他们，也可以浪费他们。但隋唐不同，隋唐都是统一的王朝，中央集权和皇权的集中程度远不如魏晋。
唐朝成立后，从隋朝灭亡的教训中学习，并没有与世界发生积极的冲突，而是不知不觉地削弱了世界的力量。例如，在唐代，孔英达修订了五经，朝廷在全国颁布了五经正义，发展了教育，打破了阀门和士族对文化的垄断。这为科举制度的实施和发展提供了文化基础和社会环境。
事实上，门阀士族的诞生是基于混乱和各种因素。他们对政治、经济和文化的垄断无疑是对皇权的挑战和对其他阶级权益的限制。隋唐以后，皇帝、普通地主阶级和普通人都要求建立新的选拔制度，以打破门阀士族的垄断地位。因此，科举制度将取代九种产品中的正式制度，成为中国古代最重要的选拔制度。