刘备和诸葛亮在历史上对四川邮政发挥了什么作用？这是许多读者特别想知道的问题。让我们详细介绍一下有趣的历史。让我们看看。
刘备在四川建立了蜀汉政权。当时四川交通落后，山路居多。刘备、丞相诸葛亮为四川邮政事业的发展做出了重要贡献。
刘备建汉后，为了对付北方曹魏，在汉中建立了北伐军事基地。为了开辟军输之路，汉中与关中之间开辟了四条主要道路，即著名的子午路、唐罗路、褒斜路和金牛路。蜀汉还在汉中设立了重要的军事关口白水关。
白水关周围的山上布满了篝火楼。从白水关到成都400英里，为了保证邮政的正常运行，设立了一系列亭台楼阁。在与东吴交界的荆州地区，关羽将军也在沿江设立了军事通信“斥义”，篝火台从后面一直到达襄樊前线。
蜀汉与北方的魏与东方的吴之间有交流。史书记载，著名学者徐静在蜀汉担任太傅后，不断与过去在北方的朋友魏国大臣华欣、王朗有信件交流，“申旧好”。《三国志》引用了王朗写给徐静的一封信，称“前夏有书，但未达，今天有书，并向前提问”。魏国的其他大臣和蜀汉的一些大臣也经常互相交流。
魏国官至尚书仆射的陈群给诸葛亮发了一封信，询问了蜀汉尚书刘巴的消息。蜀汉和吴国之间有更多的友好信件。陈震出使吴国时，曾告诉吴国关将军。诸葛亮和他的兄弟诸葛瑾和将军鲁迅经常有信件交流。
蜀汉邮政的特点是几乎没有汽车传输。大多数邮政服务都是由驿马传输的，从事这项工作的人被称为“驿站人”。这可能是因为蜀国位于西南部，大部分是偏远山区，道路不整洁。
诸葛亮是三国时期著名的军事家。他的军事才能有许多流行而生动的故事。他在军事通信方面也取得了许多成就和发明。
例如，诸葛亮在今天的《武侯兵法》中记录了许多使用声光军事通信的例子。在他的“七禁治军”中，有所谓的“受命不传，传命不审，以迷惑士兵；金鼓不闻，旗帜不一”，被称为“慢军”;所谓“金鼓不具，兵刃不利”，称之为“欺军”;所谓“闻鼓不行，鸣金不止，案旗不伏，举旗不起，指挥不随，避前避后”，称之为“背军”等七项，都是严禁的例子。
这些都是行军中声光通信的应用。他还说:“十里之内，几里之外，五人为部，持白旗，外向攀登，看到隐藏的地方……”“凡等待100人以下但举起旗帜，100人以上的人都会举起旗帜大喊，主人会把疾病送到视察之中。”这是声光通信和邮政通信的有机结合。
诸葛亮留下的《兵要》还记载了他在临时战争中使用的声光通信的五色旗法。这在行军的路上特别适用:先“等着骑，拿着五色旗:看到沟坑揭黄，衢路揭白，水涧揭黑，林源揭青，野火揭红。用这个鼓来回应，立旗鼓来闻闻。”。
意思是先行军手持五色旗，标志着后面军队的前进道路。如果有坑，就举黄旗，平坦的大道举白旗，水涧举黑旗，树林挡道举青旗，野火举红旗。如果后面的军队看到了旗帜的颜色，他们就会听到它。以上例子都表明，诸葛亮在军事指挥中非常重视这方面的沟通效果。