翰林，即文翰之林，与文苑一致。那么中国古代翰林院是如何发展的呢？下面有趣的历史编辑将详细介绍给您。如果你感兴趣，让我们看看。
历史发展
唐代
翰林是文翰之林。
翰林院是中国唐代开始设立的各种艺术家的机构。初唐玄宗选择擅长文字的朝臣入驻翰林起草诏制，后逐渐演变为起草机密诏制的重要组织，任职者称为待诏。起草诏书制度最初是中书舍人的全职工作，但唐玄宗觉得中书舍人起草诏书制度难以保守秘密，应对紧急需要。他曾经选择了一位擅长文学的亲信官员来充当翰林院的诏书，以便起草紧急诏书（写诗）。
开元二十六年(738)，又建了翰林学士院，专门供草拟诏制者居住，供职者称翰林学士(以下简称学士)，本身无秩序。一开始没有员额，后来按照中书舍人的例子，置学士六人，选择其中一人为承旨。安史之乱后，军事频繁，翰林学士的地位越来越重要。他不仅分割了中书舍人的权利，还分割了参谋秘密计划中的宰相权利。
唐宪宗后，翰林学士的目的往往被提升为首相。学士学院成立后，与中书舍人民学院有明确的分工。学士学位起草了关于军国大事的诏书制度，如任命将军、宣布大赦、号令征服等，称为内部制度；中书舍人起草了一般臣僚的任免和例行文件，称为外部制度。
学士院有两名学士院使（或翰林院使），他们在皇帝和翰林学士之间发挥着传达联系的作用，在政治上有很大的影响。后晋天府五年（940）宣布废除翰林学士学位，将起草法令的权利归还中书舍，但很快就恢复了。
宋代
宋沿唐学士学院，也被称为翰林学士学院，有时也被称为翰林学院。翰林学士学位实际上是皇帝的顾问，许多总理都是从翰林学士学位中选拔出来的。北宋早期的翰林学士学位也没有秩序。元峰重组后，翰林学士学位和翰林学士学位成为正式官员，第三产品，不担任其他官员职位，专门起草内部制度职位，如知识制度职称。
由于唐代学士院与翰林院分离，宋代有时也称学士院为翰林院。宋代还有专门供奉艺术的翰林院，但与学士院的翰林院无关。
三年(1151)，金天德置翰林学士院。
元朝
元朝设有翰林兼国史院和蒙古翰林院，官制与金代相同，分别掌制高贵的文字、国史的汇编和翻译。
明代
明孔贞运《明资政大夫兵部尚书节环袁公(袁可立)墓志铭》：“赐进士、通知医生、协理詹事府詹事、翰林院侍读学士、汇编修先朝实录、记录日常生活管理六曹章奏、内书文华殿展书专利写作、前右春坊右诏德左蜀子掌南京翰林院事、盛宴讲师、通家乡亲生王铎顿第一拜书丹”。
清代
清因明制，设翰林院。掌院有两个学士，满汉各一个，从二品开始。清掌院的学士没有文学写作的责任，是服务学士以下官员的名义长官，不同于唐宋时期的翰林学士。然而，为翰林官员晋升不仅比他的官员容易，而且为翰林官员提供南方书房行走和上述书房行走的例子。由于皇帝、王子和附近的王子，多蒙古受到了很好的待遇。
明清时期的科举考试由翰林官员主持，形成了教师制度。背景和联系人相互交织，使翰林的影响延伸到各个领域。翰林在知识界享有很高的声誉，在社会的各个方面都发挥着巨大的影响。翰林庭院制度不是从清朝开始的，而是最完整的清朝，最丰富的信息，最大的组织，最突然的秩序，最壮观的规模，是历代成就的产物。
外班翰林
外班翰林出现在清朝，是指为了保持翰林中满蒙人的比例而直接从满蒙官员中招募的翰林。因为没有正确的方式，被戏称为“斗字翰林”，这意味着人才不够。
然而，并不是所有的满蒙翰林都是通过这种方式进入博物馆的。也有许多人通过真正的才能和真正的学习进入翰林。还有一个满蒙翰林家族几代翰林。外班翰林也在一定程度上促进了满蒙敦儒重学的氛围。