蜀汉四相是指蜀汉政权四位著名的治国能臣，分别是诸葛亮、蒋婉、费祎、董允，都怀着相国之才。所以下面有趣的历史小编就给大家带来关于费祎的详细介绍，一起来看看吧！
费毅(-253年2月)，江夏(今河南省信阳市罗山县人)，三国时期蜀汉名臣，与诸葛亮、蒋婉、董允并称蜀汉四相。他赢得了诸葛亮的重视，并多次出使东吴。孙权、诸葛恪、羊毛等人用辞锋刁难，费毅理所当然地回答，既有辞义，又从不屈服。孙权对他的才华和礼貌感到惊讶。
北伐时为中护军，再为司马。当时魏延与杨仪不和，经常争论，费祎经常为两人训诫，两相匡护，以尽其用。诸葛亮死后，初为后军师，再为尚书令，官至将军，封为乡侯。费祎主政时，与江维北伐主张相左，实行休养生息政策，为蜀汉的发展尽心尽力。性格谦虚真诚，相当诚实，家无余财。后来魏降将郭循(一作郭修)刺死。葬于广元市昭化古城西部。
人物生平
早年经历
费祎少年丧父，跟着族父费伯仁生活。伯仁的姑姑是益州牧刘璋的母亲。刘璋派使迎接费伯仁，费伯仁带费祎游学入蜀。后来刘备平定蜀中，费祎留在益州，与汝南人许叔龙、南郡人董允同名。许靖丧子时，董允和费祎正要一起参加葬礼。董允向父董和要求开车，董和便将鹿车送给两人。看到这一点，董允面带难色，费祎却从容走前先上鹿车。到了丧所，诸葛亮和国中诸贵人齐聚一堂，车乘也十分华丽，董允看上去犹未泰，而费祎却晏然自若。司机回来后，董和问准备细节，知道是这样的，所以他对儿子说：“我经常认为你和文伟（费毅）的优缺点是不可分割的，但从那时起，我就不再对这个问题感到困惑了。”
功勋卓着
张武元年(221年)，刘备立王子时，费祎和董允俱为王子舍人，迁妾子。
建兴元年(223年)，刘禅继位后，以费祎为皇宫侍从。
建兴三年(225年)，丞相诸葛亮征服南中凯旋时，设立了几十英里的道路迎接中众官员。这些官员的年龄和地位大多在费祎之上，而诸葛亮则特意请费祎坐同一辆车，所以大家都不会用新的眼光看费祎。诸葛亮以刚从南归为由，命令费祎为昭信校尉，出使东吴重申盟好。在招待宴上，孙权很搞笑，嘲笑费祎，诸葛恪、杨迅等吴臣以才博果辩，也纷纷论难，辞锋不绝。费祎用流畅的话语和自信的原则作了辩护，最终没有被冤枉。《费祎别传》载道:孙权和吴臣不喝酒灌费祎，视其醉，然后问国事，谈当世事务，辞风问难。费祎辞以酒醉，退而写思，然后事事条答，最后没有出错。
孙权曾大醉地问费祎：“杨仪、魏延，都是牧竖小人。虽然他们经常为时事而吠叫，但他们已经放手了，他们必然不会轻易。如果一旦没有诸葛亮，他们就会陷入困境。你这样胡涂，不知道为此辩护，如何为未来打算？“费祎惊呆了，不能马上回答。当时襄阳人董恢用宣信中郎副费祎使吴，于是看着费祎说：“可速指杨仪、魏延之的不协纯只是从私怨开始的，两人没有纹布、韩信等难御之心。现在我们要扫除强盗，混一国内，功以才成，业由才广。如果我们放弃这一点，防止以后的麻烦，难道不等于害怕风暴，浪费船吗？这不是长计。” 孙权笑得很开心。 《吴书》也有关于费祎使吴时的回应的相关记载：费祎使吴，于廷接见，东吴公卿待臣都坐着。酒香时，费祎与诸葛恪相对嘲笑，言谈吴、蜀。费祎问：“蜀字云是什么？诸葛恪便道：“有水者浊，无水者蜀。横目苟身，虫入其腹。费祎复问：“吴字云怎么样？诸葛恪道：“无口者天，有口者吴，下临沧海，天子帝都。”
孙权曾设宴招待蜀使费祎，先逆令群臣：“蜀使来时，伏食不起。不久费祎来了，孙权停食迎之，但群下却自不起。费祎嘲讽道：“凤凰飞来，麒麟懂得吐哺停食，但驴骡无知，只是伏食如故。诸葛恪便答：“我们种梧桐，本来想等凤凰，现在有些燕雀甚至自称来翔？为什么不弹而射，让它回老家！“费祎停吃饼，索笔做麦赋，诸葛恪也请笔磨赋，互相称善。
孙权非常重视费祎，对费祎说：“先生是世界上的淑德，将来一定会成为蜀朝的股肱重臣，恐怕不能经常来东吴。费祎不传载：孙权用手中常所持的宝刀送费祎，费祎回答：“臣不才，何堪当明公的任命？然而，刀是用来取笑和禁止暴乱的。我希望国王能勉强建立功业，帮助汉朝。这样，虽然他的部长很弱，但他不辜负这次东顾贵国之旅。” 费祎回国后，迁为侍中。
居中调解
建兴五年(227年)，诸葛亮北伐汉中，请费祎参军。以奉使称旨，经常出使东吴。
建兴八年(230年)，费祎成为中护军，后来成为司马。当时军师魏延和长史杨仪互相憎恨，每次并坐都在争论。魏延经常举起刀刃指向杨仪威胁，而杨仪则哭泣。费祎经常介入他们的座位，给他们一个建议，以释放他们的意思。因此，诸葛亮活着的时候，他可以用魏延和杨仪的所有用户来拯救他们。
建兴十二年(234年)秋天，诸葛亮在五丈原病死后，与费祎、长史杨仪、护军姜维安排退役，使魏延断后，姜维次之；如果魏延不从命，军队就会自发。亮死后，军中秘不发丧，杨仪便使费祎去揣魏延之意。魏延道：“丞相虽亡，我自见在。政府亲属可以把丧还都埋了，我自己带领诸军攻贼，怎么能一人之死而废天下呢？而我魏延是谁，会为杨仪所部勒，作断后将！便与费祎共作行留部分，让费祎与他手书连名，起诉诸将。费祎知其不妙，便敲诈道：“我当君回去劝杨长史，长史是文官，很少管军事，他不会违命。于是出门驰马而去，魏延寻悔，但已追之不及。
建兴十二年至建兴十三年(235)–236年)，费祎为后军师。一开始，杨仪是刘备的尚书主，蒋婉是尚书郎， 后来，虽然他们都是宰相，参军长史，但每次杨毅走，他都是军队里的劳动剧务。自从年宦先于婉以来，他就能超越于婉。因此，怨恨形成于声色，全能的声音发出于五内。当时人们怕自己的言语不节制，不敢相从，只有后军师费祎去安慰他们。杨仪常对费祎抱怨，前后云云多次，又对费祎说：“往者丞相去世之际，如果我举军降魏，生活会落得这样的境地吗？这真是令人遗憾。"费祎乃密在上面说了些什么。十三年来，杨仪被废为平民，迁往汉嘉郡。杨仪到迁徙所，又上书诽谤，言辞激切，朝廷于下郡收押杨仪。结果杨仪自杀，妻子还蜀。
志虑忠纯
不久，费祎代蒋婉为尚书令。费祎别传说：“在时举国” 多事，公务烦淫，费祎知人，每次省读书记，举目微视，都能知道自己的意图，其速度比人快几倍，过目不忘。费祎早上经常听政事，间接接待客人，吃喝玩乐，玩游戏，经常能尽到客人的喜悦，而不浪费自己的大事。后来，董允代费祎为尚书令，欲效法费祎所行，但在十日之中，事情多了。董允不得不叹了口气:“人的才能可以相去若远，这是我无法比拟的！我整天听事，但还是觉得没有余暇可处。”
延熙四年(241年)十月，费祎到汉中与蒋婉协商事计，直到年底才回朝。
延熙六年(243年)十月，大司马蒋婉从汉中返回涪。十一月，费祎迁将军，记录书事。
击退曹爽
延熙七年(244年)闰月，魏将军曹爽、征西将军夏侯玄等兵前往汉中，镇北将军王平拒绝兴势之围。费祎便留镇南大将军马忠于成都，平尚书事，自己督诸军兴势赴救，率众御魏。光禄医生来到费住所许别，求共围棋。当时军中准备严驾，纷纷营营，费祎和来敏关注对戏，面无疲倦。来敏便道：“我只是在谈观试君！君信可人，必能对付贼。费祎至兴势，果然立退敌军，封成乡侯。秋九月，返回成都。
后来司马懿批评曹爽，费祎曾设《甲乙论》评论其是非。
安邦定国
后来蒋婉固让州职，费祎复领益州刺史。当国名的时候，可以和蒋婉相提并论。据《费祎别传》记载：“易雅谦虚，家不积财。儿子都让布衣素食，出入不从车骑，无异人。”
延熙八年(245年)十二月，将军费祎前往汉中，行围守。
延熙九年(246年)六月，费祎返回成都。秋大赦，大司农孟光在众中责备将军费祎说：“所为大赦，是偏枯之物，不适合明世。除非衰落极其贫穷，否则必须是最后的手段，然后才能被权力赦免。现在主上仁贤，百僚称职，有什么危险，倒挂之急，而要数施很恩，以使奸研之恶受益？另一只鹰(凶猛之禽)开始毁正之击，而朝中更原谅有罪的人，上犯天时，下违人理。老夫烂无用，不达治身，却认为这种方法难以持久，难道不是万民具瞻，所期待明德之政吗？费祎闻言，但只是顾谢。
延熙十一年(248年)5月，费祎出屯汉中。自从蒋婉到费祎领事以来，虽然他在外面，但他应该庆祝朝中的刑事力量。他们都是先咨婉，然后离开，然后就这样做了。在费祎的任期内，他还重视董允、杜琼、陈志等人。
在费祎辅政期间，姜维自以通练西方风俗，兼负其才武，计划引用西北诸羌、胡以为翅膀，并指陇以西可断而有之。每欲兴军大举，费祎常裁制不从，与其兵不过万人。费祎对姜维说：“我等不及丞相也远了；丞相还不能定中夏，更别说我等了！最好保护国家，治民，尊重国家，等待有能力的人继承自己的事业。不要认为希望运气会导致成败。若不如其志，悔之无及。”
延熙十四年(251年)夏天，费祎返回成都，成都有望气者(观云气测吉凶者)指的是都邑无宰相，因此费祎入冬后返回北屯于汉寿。
延熙十五年(252年)，刘禅命令费祎开府。
遇刺身亡
延熙十六年(253年)春正月朔日，蜀汉举行年首大会，魏降人郭修也坐在那里。当时费祎喝醉了，不如戒备，结果郭循亲手持刃所害身亡，追后称敬侯。张毅，一位将军，第一次见到费祎肆意泛爱，过于宠爱新附，张毅曾致书戒道：“昔日岑彭(东汉初名将)率师，来到涉(东汉初名将)杖节，但都见害刺客，现在明将军位尊重权重，应该知前事，稍微警惕一下。然而，费祎终于被郭循伤害了。费祎死后，他的儿子费承嗣是黄门侍郎。次子费恭，尚公主为妻(别传:恭为尚书郎，显名当世，早卒)。配王子刘璇为妃的费祎长女。