土家族农民经常谈论“儿子”，有些不能转化为书面语言来表达真正的意思。不熟悉这些语言，有时真的不明白他们所表达的真正意义。
我是一个真正的土家族人。土家族应该有自己的语言，但什么是真正的土家族语言？到目前为止，我还没有找到确切的信息来定义它。也许我的经验太少了。相反，我认为“子”在当地土家族农民中有一些有趣的用法，所以它被称为土家族农民的语言或方言。
“房子”、“车子”、“票”曾经很流行。虽然它有“子”，但在当地农民口中使用的频率很低。原因很简单。与发达地区相比，经济发展速度太慢。这些“子”土家族农民不敢期待。
用“子”称呼牲畜，如“鸭子”、“鸡子”、“猫子”、“狗”等等。与其他地方和其他使用汉语的民族没有什么不同；电器也是如此，比如“刀”、“椅子”、“杆子”、铲子…
区别在于人或事的褒贬。褒义可以当面说出来，也可以理解。贬义很难理解，甚至有些说法也不能准确地转化为书面语言。例如，对于一个有能力的人来说，评价他（她）被称为“架子”，承担主要责任（或发挥主要作用）被称为“老（携带）硬杆”，借助（依赖）某人或某种力量被称为“架子”，特定事情的硬状态，被称为“拍摄罐”，负担或额外的负担被称为“拖保子”。
贬义的总称是“日古子”。你也可以面对面地评论不严肃的话：这完全是日古子的话。至于评价谁是无能为力的人或不应该做的事情，它被称为日古子或日古子。它通常是在背后进行的，也可以说是一种“灾难”
评价他们的行为有点特别。他们只说不做，只叫“煽调子”；先说后做，但从头到尾都有。他们说是“涮坛子”；不顾实际情况贪大求全或过度浪费，他们称之为“绷壳”；讨好某人的行为叫“捧胯”或“舔钩”...
似乎人们口中有很多“子”。可以说，有各种各样的“子”。与特定的人有关，什么样的“子”更多？确实很难得出结论。当然，每个人都可以穿上几个“子”。
多和这些人打交道，收集他们中间语言流传的“子”，闲暇时也要套套自己！