分封制是中国古代分封诸侯的制度。商代已经开始分封诸侯，称为侯和伯，但分封制会造成“天子弱，诸侯强”的局面，中央集权成为当时的呼吁。下面有趣的历史编辑会给你详细介绍，然后往下看。
专制主义是一种与民主制度相对立的制度，一般指一人或多人的独裁统治。
根据这一属性，商周时期实际上表现出了这种独裁统治的特征。虽然周朝实行分封制，但周天子无权干预诸侯内部的事情。然而，周天子的共同地位和诸侯需要履行的义务和忠诚都表现出了专制主义的特点。例如，在《礼记·王制》中，“天子将出来，类似于上帝。”
这是周天子的超然地位，体现在公侯伯子男的爵位等级关系上。但由于分封制具有分权性，与中央集权对立，这种专制主义在秦朝统一后普遍表现明显。它体现在中央集权上。
分封制瓦解造成的“天子弱，诸侯强”局面让诸侯看到了这一制度的巨大弊端。秦朝在这一点上看得很透彻。
商鞅变法的几个重要内容是建立军功爵禄制度，废除世卿世禄制度，即官职世袭制度。在此之前，由于“亲尊”制度的影响，整个周朝的阶级性极其尖锐。
在“亲尊”制度下，每个人都局限于自己的身份和地位，无法超越自己的身份和地位。比如《礼记·王制》规定:“天子七天葬，七月葬。诸侯五天葬，五月葬。医生、学者和普通人三天葬，三月葬”。
在这些伦理礼制下，每个人的行为都受到限制，包括官职世袭。比如孟尝君的父亲去世后，他就世袭了父亲的头衔和食邑。“婴卒，后来是靖郭君。文果代表薛，是孟尝君。”
商鞅变法的一个重要内容是废除世袭制度。当时，他们制定了一个规则，说:“每个地方都有自己的差异，臣妾的衣服都有自己的家庭。有功者显荣，无功者富不芬华”。
因为当时面临的一种情况是公卿士大夫阶层的崛起，这些公卿控制了诸侯国内的政府，使国君成为傀儡。比如齐晋因为公卿士大夫太大，直接去世。
商鞅变法除废除世袭制外，重要内容是建立县制，“并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县”。
应该说，秦国在中央集权方面走在了诸侯国之间的前列。当然，这也是当时变法的主流。比如吴起变法中的一个重要内容就是削减贵族力量，即废除世卿世禄制，“都楚国之爵，平其禄，损其余，继其不足”。这些变法思想受到李悝变法的重大影响。虽然其根本主要目的是使国家强大，但实际上反映了分封制瓦解后各国面临分封制暴露的巨大弊端，都在寻求另一种制度出路。
这是当时所有变法的背景，因为正是因为分封制的瓦解最终导致了周王室的衰弱，进而使诸侯强势崛起。
有远见的变法家看到了这一点。此外，中央集权的诞生必须考虑统一思想的出现。如果没有统一思想的出现，秦始皇仍然面临着巨大的阻力来实施中央集权的县制。
秦始皇统一六国后，当时有声音建议秦始皇分封诸王，守卫世界。“诸侯初破，燕、齐、荆地远。请立诸子，但幸运”。可见，经过几百年的分裂，分封制依然赢得了人们的心。
统一思想的出现，正是因为春秋战国以来，诸侯并立，王室衰落，人民遭受战争，世界陷入战争泥潭。人民和思想家都渴望并致力于一个统一和完整的国家的出现。东周晚期的社会形势似乎很复杂，但事实上，只要他们意识到诸侯的崛起和内部的变化。
归根结底，这些都是由分封制的崩溃引起的社会崩溃。就像多米诺骨牌最终引发了诸侯的竞争一样，事实上，它的本质是社会的重组。因此，随着秦国统一世界，它面临的一个问题是如何管理这个庞大的新国家，是继续使用分封制还是县制。
虽然历史书只花了几笔钱来形容，但我相信当时秦王宫发生了激烈的争论。
当时的情况是:“丞相万等言:‘诸侯初破，燕、齐、荆地远，不是为了置王，也不是为了填。请立诸子，但幸运的是。’始皇下议于群臣，群臣都以为便。”“群臣都以为便”，说明大部分大臣都同意继续使用分封制。
然而，继承儒家思想的李斯站出来反对说：“周文武的孩子姓很多，然后就疏远了。相互攻击就像敌人。诸侯们互相批评。周天子弗可以禁止他们。如今，国内依靠陛下的神灵统一，都是县。诸子英雄以公税奖励他们是非常容易的。如果世界没有异意，那么和平的技巧也是如此。建立诸侯并不方便。”
虽然这一提议得到了秦始皇的认可，但他赞扬说：“世界一起努力工作，有侯王。赖宗庙，世界最初决定，重新建立国家，是一个士兵，寻求平静的休息，并不难！法庭船长同意了。”但我相信李斯的建议仍然遭到了很多反对，引起了很多争论，而李斯则上演了大臣们的戏剧。
事实上，秦始皇能够采取李斯的建议并不奇怪。看到诸侯分裂，皇室衰落，我相信雄心勃勃的秦始皇不希望他的帝国重复周朝的旧道路。
因此，郡县制的诞生有一种自然的意义。
当时，秦始皇发表了相当英雄的言论，反映了县制集权后的专制主义统治：“古代五帝三王，知识教育不同，法律不明确，假鬼神，欺骗远方，真的没有名字，所以很长一段时间。他没有死，诸侯反抗，法律不好。今天的皇帝在海里，认为县，世界和平。”
这句话完美地体现了专制主义和中央集权。“今天的皇帝在一个国家”是指以皇帝为最高统治者，这被称为“世界上所有的事情都取决于上帝”。它反映了君权时代以皇帝为最高统治者的独裁统治。然而，尽管理论上是这样说的，但皇帝下面还有一位宰相可以约束皇帝的权力。因此，历代都试图削弱相权对君权的约束。直到朱元璋废除丞相，中国皇帝才真正实现了独裁统治。
“以县为县”体现了中央集权。县制不同于分封制的贵族统治。县制是官僚主义。“分天下，以为36个县，县守、尉、监。“皇帝有权任免官员。官僚主义的出现使权力真正实现了“金字塔”的等级关系。皇帝是最高统治者、决策者和执行者。皇帝的政令通过官僚层层传达，从咸阳宫传达到全国大大小小的县，这就是中央集权。
从那时起，当中国摆脱封建制度时，西方国家正随着罗马帝国的崩溃进入一个漫长的黑暗中世纪。可以说，中国在这一点上仍处于领先地位。
尽管希腊已经建立了发达的共和制度，但欧洲历史显然已经开始倒车。
总的来说，中央集权经历了一个漫长的孕育、发展和形成过程。归根结底，它形成的原因是分封制瓦解导致诸侯崛起，使分封制被抛弃。
从目前的角度来看，它的出现不是偶然的，而是百家争鸣时代的必然结果。持续的动荡和分裂必然会让人们渴望稳定和统一国家的出现。当这样一个国家和秦国出现时，至少对秦始皇来说，他当然不希望自己的帝国重复周朝的老路。所以当李斯提议分封制时，他自然同意了。