布朗族的由来 布朗族的民族历史

  布朗族是云南独一无二的民族之一,分布在云南省西部和西南部沿澜沧江中下游西侧的山区。主要居住地是双版纳傣族自治州动海县布朗、打洛等山区。云县、镇康、德、双江、耿马、澜沧、墨江、景东等县也有一些散居或杂居。群山起伏,气候温暖,降水较多,土地肥沃,产量丰富。据1998年人品统计,布朗族人口8.77万,占全省少数民族人口总数的0.661%。据2000年云南省第五次人口普查统计,布朗族人口9.388万。

  布朗语属于南亚语系孟高语族布朗语支部,分为布朗语和阿尔低语。布朗语与俄语、克木语、德昂语和高棉语有亲属关系。布朗人与傣族、伍族和汉族长期杂居,因此他们可以同时练习傣族、佤族和汉语。布朗人没有自己的民族文字,通用傣语和汉语。

  古称“徽”的布朗族古称“徽”、“蒲人”、自称“乌”的“朴子”、“翁拱”、“阿娃”,他称“濮曼”、“濮满”。他的祖先在先秦时是百濮的一支,汉晋时称“濮”,唐时称“扑子蛮”,先后由南诏、大理国统治。

  元明清时期被称为“浦人”、“蒲满”、“包满”、“普曼”。新国成立前,由于社会发展不平衡,西双版纳布朗山、西定、八达地区的布朗人保留了不同程度的原始公社残留,一般采用刀耕火种,生产力很低;居住在澜沧、双江、镇康的布朗人已进入封建地主经济发展阶段。

  布朗族口头文学丰富,民间流传着许多故事诗、抒情诗、叙事诗,题材广泛,美丽动人。由于长期与傣族杂居,深受傣族文化的影响,布朗族喜欢傣族的“赞哈”

  年轻男女喜爱的“圈舞”是情感交流和传播爱情的最佳方式。每逢节日盛行“跳歌”,往往通宵达旦。布朗民间曲调分为四种:索调、一人自演自唱的曲调,多用于歌唱爱情、新人新事、美好幸福生活等广泛内容;宰调,劳动中独唱或合唱的曲调;甩调,节日用的曲调;很调,跳舞时伴唱的曲调。

  布朗族是一个古老的民族。据历史文献记载,永昌是古代“濮人”居住的地区,部落众多,分布广泛。它很早就活跃在澜沧江和怒江流域。现在布朗族的先民很可能是“濮人”之一。西汉王朝在云南设立益州县,下辖惜唐(保山)、不韦(保山以南)等县,濮人活动区域纳入西汉王朝县域。西晋时期,永昌濮人部分向南迁至镇康、凤庆、临仓。

  唐代叫“朴子蛮”,元、明、清时叫“蒲蛮”。隋唐以后,文献记载了所谓的“濮人”、“扑子”、“朴子”、“扑”、“蒲满”、“蒲人”等名字分布广泛。唐宋时期,“扑人”由南诏和大理政权统治;明朝,顺宁府成立,以蒲人头人为土知府。后来,云南南部的一些蒲人发展成了现在的布朗人。

  新中国成立后,根据自己民族的意愿,统称布朗族。解放前生活在布朗山上的布朗人仍然保留着不同程度的原始公社残留物;生活在平坝地区的布朗人受汉傣经济文化快速发展的影响,进入封建地主经济发展阶段。布朗人居住的地区气候温和,物产丰富。它们主要从事农业生产,擅长种植茶树,是著名的普洱茶产地。布朗山的布朗族人实行母子连名制。孩子出生后3天被绑线命名,母亲的名字连接到孩子的名字后面。

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